纹身知识

   还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
    在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙。《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武，    天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
    《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
    青龙还用来表示方位和季节
    青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，后，代表冬季。
    但帮会文身所指的青龙是不是这个意思不很明白，民间也有说法，青龙是比较邪的龙，比较克人，民间还有这样的说法，男人无毛为青龙，女人无毛为白虎，这都是比较克人的。
    会周易的人也可以理解为会算命的人，浅显的理解应高说会算命的人懂得周易。
    抽象的TRIBAL图形是比较简单的形象，一般习惯叫这种图样为图腾纹样。
中国龙很有讲究，不同的形象代表不同的意思，也有不同的寓意，民间文身的龙也有很多讲究，要说起来可能要说一大堆了。。。
    五爪龙叫做帝王龙，以前只有皇帝可以使用有五爪龙图案的用品，其他人不可以使用，大臣应该是四爪龙，而三爪龙就是平民龙了，也有人管三爪龙叫贱龙，从前皇帝经常会赏赐各种东西给自己的大臣，有时一高兴，皇帝也会把自己的龙袍脱下来赏赐给大臣，但按规矩，大臣是不能私自制作、保存和穿戴龙袍的，如果有这样的行为会被认为是密谋篡位，但皇帝赏赐的龙袍大臣是可以接受的，一般这种情况，大臣都会把赏赐的龙袍供起来，但龙袍一旦到了大臣的手中就不能再叫龙袍了，所以只能叫做蟒袍。龙袍和蟒袍都是五爪龙，从上面说的可以看出，几爪龙的说法其实是等级的体现。
    民间对于几爪龙的说法主要是因为，五爪龙代表帝王，所谓皇帝是真龙天子，而一般百姓不是真龙天子，如果文了五爪龙怕自己扛不起，甚至会招来灾祸。
上一篇回复说到的帮会文身并不是说你是帮会的才要文这样那样的图，帮会文身只是特指某一种类型的文身样式。
    很多东西我认为属于信则有不信则无，但很多人文龙的图，的确会找懂行的人算一下，看自己的阴阳五行与要文的图是否合拍，比如你是火命，那文水中龙和云中龙，就不好，而如果你是水命，文火龙可能就不好，还有人感觉近来比较背运，想文个龙转运，一般都会被建议不要把尾巴文出来，寓意为低调做人，不要太张扬，也解释为神龙见首不见尾,表示为深藏不露等等.